生命的真正含义

生命的真正意义在于有正确的人生观，才能使宝贵的生命焕发灿烂的光辉，在有生之年实现自己的理想，快乐的生活，为社会和平、发展、奉献自己应有的精力，不虚度年华，不碌碌无为，不给自己留下遗憾。

生命的真正含义1

前言

生命的含义，在于有正确的人生观，才能使宝贵的生命焕发灿烂的光辉。生命的意义经常与 哲学 、宗教的存在、 意识 (自觉)、幸福等概念交集在一起，还会涉及到其他的一些领域，如象征符号、 实体论 、价值、目的、道德、 善与恶 、自由意志(自愿)、上帝观、神的存在、 灵魂 、来世等。

而与科学的联系的关系不那么直接，科学在与之相关的话题上，一般会设置一定的背景与参数来描述与宇宙有关的事实。

生命的意义是什么?我常常在想。生命的'过程就是一个人赤裸的来到这个世界体验生活的全过程。这个过程是否精彩，是否有意义，是否有价值，取决于你对生活的态度和认识。

有的人为了生命的价值和意义，总是梦想着自己能有一番不平凡的经历和壮举，以便能留芳千古。孰不知平凡中蕴藏伟大，平淡中体现价值。你说董存瑞舍身炸碉堡与雷锋的助人为乐哪个更有价值?前者死得轰烈，后者去得淡然，你能说哪一个比另一个活得更有意义?

正文

你不是我，又怎会懂我。

我不是你，亦不会懂你。

时光如同墙上剥落的老漆，触手冰冷而易碎，终有一天它会消逝殆尽。

人的一生，说短不短，说长不长。人从一出生便坐上通往死亡的列车，穿过时间的隧道，在这辆车上，人人与你同行，只是上车的时间和地点有所变化。你不孤单但你终会感到孤独。每个人在这辆车上看到的风景都会不同，从出发地到终点的时间为一生。但，生命到底是什么呢?

泰戈尔曾说，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。生命可能也如夏花、秋叶这般平凡而又处处充满着不平凡。

窗外的梧桐花落了，铺成一地心碎。蓦然惊醒，已是秋天了!那个繁华的夏天也已离我而去。窝在被子里百无聊赖的(“的”改为“地”)看着电视。

那是一棵光秃秃的树，没有一丝的绿意和生机，它的根被风沙所掩盖。“它已经死了吧?”我想。事实证明，这种想法是对的，但又超出了我的想法。

电视里美丽的姐姐解释说，这种树，千年屹立，千年不烂。那是怎样的一种执著!它坚守着足下的土地，岁月带去了它的生命却无法湮灭它的坚持。原来我不懂，生命是即使死去也要坚持心中的执著，更可以说那是一种执念吧!这种执念，我未懂，但我应该要懂。

“最美”是前一段时间的流行词语。什么是最美?怎样最美?无数的最美人们已经给出了我们答案。最美，并不是容颜的美，而是人的内心世界的美。张丽莉老师奋力推开学生，自己却被卡车碾断了双腿，她说无悔。吴斌司机忍痛在一分多钟的时间里安稳停车，救下全车人的生命，他虽失去了他的生命，但我想他也应该是无悔的吧!

曾经的我太幼稚，以为美只是美在人的脸，原来我不懂，美的心灵更令人赏心悦目。这样的最美，我未懂，但我应该要懂。

生命，并无长短，但有好坏。有的人碌碌无为一生，最后在茫然中死去，他的人生是空白的，他的生命并无意义;而有的人，即使他英年早逝，但他坚持心中的信念，他的精神被人们铭记，他的生命是永恒的，他将永远活在人们的心中。原来我没懂，而现在我有点懂了。

就让我们继续与生命的繁华与慷慨相爱，即使岁月以荒芜与刻薄相欺。

生命的真正含义2

（一）生命究竟为何物

《现代汉语词典》的解释是：“生命是蛋白质存在的一种形式”。人的生命力，就是人所具有的生存、发展能力。

先贤们也各有各的理解。列夫·托尔斯泰说：“爱就是生命本身。”一位西方哲人如此表达他的看法，生命从自己的哭声中开始，又在别人的泪水中结束。

还有的人这样讲，生命是人体的一种灵光，闪现灵光即意味着生命的存在，失去灵光即意味着生命的终结。

这些看法是对是错，可任人去评说。但有一点是清楚的：生命与死亡都是自然的产物。人从降生那天起，死亡就开始向生命招手，生是一种短暂，死却是一种永恒。正因如此，在生命的旅途中，总会伴随着欢乐与痛苦，潜藏着希望与悲凉，充满着生命与死亡的抗争。

生命是宝贵的，死亡并不可怕。生命与死亡也都是一门学问。

（二）怎样度量生命

生命虽然是个充满变数的圣物，但它也是可以度量的。你或许会对此感到迷惑不解，但事实会使你相信这一点。

一个最基本的事实是，在你的整个生命历程中，你虽然不能决定生命的长度，但却可以扩展生命的宽度，还可以增加生命的厚度，并由此而提升生命的重度。仔细想想，情况不就是这样吗？

我们可以把人生比作几何图形中的一个圆。在一个已经画好的圆上，你要找到起点在哪，终点在哪，固然是很困难的，但你要找出其半径有多长，则是比较容易的。圆有半径，人生也有半径。生命的宽度、厚度及重度，就是由你的人生半径决定的。人生半径越大，你生命的空间也就越大。所以，度量生命，首先应当度量你的人生半径，包括你的所思所想、所言所行、所作所为。

幸运的是，这个人生半径既是可以度量的，也是我们每个人都可以自己掌控的。因为你虽然不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你虽然不能期望事事顺心，但你可以做到事事尽心。倘若你能这样去做，那你的人生半径必然是较大的，你生命的分量也将会是厚重的。

度量生命的办法提示我们，人来到世界上，不仅要看重生命的长度，而且必须看重生命的宽度、厚度和重度，即它的价值。

（三）关于生命的价值

不是有生命就有价值，也不是活得越久才越有价值，生活中年少者的价值远胜于年长者的并不少见。

不是有权力就有价值，也不是权力越大才越有价值，生活中平凡人的价值远大于掌权者的也屡见不鲜。

不是有钱就有价值，也不是钱越多才越有价值，生活中富有者的价值远不如贫穷者的更比比皆是。

生活一次又一次地告诉我们，生命的价值，既不决定于年龄，也不决定于权力，更不决定于金钱，而是决定于你对社会和人民的贡献。只要你做了有益于社会和人民的事，你的生命就是有价值的。如果你不但做了，而且做得很多，那你生命的价值就会是很高的，即使离去也会闪现出光芒。“有的人死了，但他还永久活着！”无数为国、为民捐躯者就是如此。

一个人的价值，不在于他从社会和人民那里得到了什么，而在于他为社会和人民贡献了什么。为了贡献有时固然也需要索取，但人决不能只是为了索取才去贡献。

然而，人类自私的弱点，却往往助长索取而压抑贡献——为家庭而活着，只为妻室儿女贡献；为自己而活着，只为个人贡献；为爱情而活着，只为恋人贡献；为虚荣而活着，只做表面的贡献。它告诫我们，人要有价值，就必须少一点自我，多一些人民；少一点个人，多一些国家。“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的'。”

人生要有价值，还必须珍惜生命。世界上最大的儿戏，莫过于拿生命开玩笑：饱食者无所用心，饥寒者得过且过，当权者为所欲为。生命是个人的，但绝不要把它仅仅看作是自己的，否则，就未免过分狭窄。应当明白，一个人只要还活着，他的生命就属于社会，仅仅珍惜自己的人未必都能珍惜生命，只有同时珍惜社会的人才能真正珍惜生命。

健身是保护生命，有病及时治疗是爱护生命，但惟有决不虚度人生，才能真正算作是珍惜生命。正如奥斯特洛夫斯基所说：“人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”

老年人为自己所追求的事业已经奋斗了大半生，其中的相当一部分人还为国家富强、人民幸福作出了重要贡献。他们的生命是闪光的，也是令人羡慕的。但即便如此，也有一个如何对待生命的问题。因为晚年的生命与年轻时的生命毕竟有所不同，他不仅需要呵护与关爱，而且需要理智和从容。