空谷幽兰是什么书

空谷幽兰是寻找隐士的记录书籍。

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空谷幽兰讲的是什么

全书多采用白描的手法，自由随性，又极富感染力。该书出版之后，引起了海外学习和研究中华文化的浪潮。该书是美国汉学家比尔·波特写的一部关于中国的"寻隐之旅"。

他通过二十世纪八九十年代亲身探访隐居在终南山等地的中国现代隐士，引出了中国隐逸文化及其传统的产生和发展的历史，并将其与他正在采访的现状相对照，表达了对中国传统文化的高度赞叹和向往、怀恋，并写岀了他所看到的中国未来发展的希望。

虽然是“寻隐之旅”，但本书的风格并不凝重。比尔就是在描写被摧残的老树时，也要同时让读者看到老树残干上的嫩芽。该书的语言像白描一样优美，富有生机和感染力，而且字里行间透露着美国式的幽默，常常会令读者会心一笑。因此准确地说，这是一本关于中国传统文化复兴的“希望之旅”。

该书数十幅插图照片中的风景异常优美，令人叹为观止，有的是美国著名摄影家斯蒂芬·R·约翰逊冒着生命危险拍摄的。空谷幽兰讲的是什么很美很安静的一本书，淡淡的，缓缓的。起初，当向借书的叔叔提起此书时。他说，以前他有过一本中国人写得关于隐士的书。

那本书追根溯源，讲述了隐士修道的缘与果。而这本书出自外国人之手，白描般记录隐士的生活和环境。对话记录他们的交谈，相比之下，浅了很多。我以为老美会用他们的价值观，猎奇的心理来探访这些智者，来描绘这些现象。细细读下来却又发现不是如此。比尔?波特自己也坐禅悟道。他怀着虔诚的心去探寻中国人都不相信还存在的这么一群智者，去探寻这些“最幸福、最和善的人”。正是这般白描，带来了一片惊喜。

你可以把这本书看做个人纪录片，这本书是记录一个外国人对中国隐士文化的研究。空谷幽兰书评当人们努力去寻找道的时候，他们就失去了道。他们混淆了有和无。我们所能做的一切只是修德(美德，精神力量)。德包括我们的精神、我们的心、我们的想法。真正的'德会导致真正的道。

但是大多数人修德不是真正的德。他们修炼的是神通和心念，于是他们以为他们已经得道了。但是他们错了。修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头，像一个婴儿一样，无看而看，无听而听，无知而知。首先你要修德，道自然就来了。 但是道是空的。它不可解说。

人们来这里供养代表着这个无的女娲。这不是迷信。这是修行的一个内容。当然啦，很多人来这儿是为了求女娲满什么愿的。这是迷信。但是来这里供养女娲不是迷信，它是为了提醒我们修德和无之道。菩提本无树，明镜亦非台。所以，所谓的修行和修道，都是谎言，只是无知而又穷困的中国人被超脱的思想蒙蔽了眼睛。

只有了解，足够的了解，才能得到真正的自由。比尔·波特以为，他走几座山，访几座院，就了解了中国，了解了归隐?即使他踏遍了终南山，一个外国人，永远不可能懂。感谢比尔·波特为中国传统文化走向世界所作的贡献，但他所看到的，所写下的，只是皮毛。

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空谷幽兰的由来

有一个美国人探访了中国的名山深处，找到了完全隐居世外，潜心修行的人。他把自己探访隐士的经历写成了一本书，这本书就是《空谷幽兰》。

作者是比尔·波特，他曾去台湾的寺庙里生活了三年，三餐素食，每天诵经。在寺庙里生活，不需要花钱，也不用和人交往。生活极朴素，天亮就起来诵经，晚上听着钟声入睡，腿痛的时候就读书转移注意力。

离开寺庙之后，比尔·波特在台湾找了个小山村，隐居在那里。他翻译了中国古代隐士的著作，有寒山、拾得、丰干、石屋、菩提达摩等等。

他对中国隐士越来越好奇。每次他问起台湾和尚，中国还有没有隐士了？和尚们都会回答说，中国隐士早已不复存在。

但是，比尔·波特对这样的回答不满意。他和自己的摄影师朋友一起去了钟南山、华山等地，亲自拜访了那些隐居在深山、远离世俗的隐士们。他写《空谷幽兰》这本书，就是想告诉美国人，中国有着悠久的.隐士传统和一脉相承的隐士精神。中国有隐士，而且很多。他们不著书立说，而是几十年如一日地修行。比尔·波特要通过这本书来向美国人介绍这一独特的中国文化现象。

隐士们修行，修的到底是什么？他们的追求是什么呢？

比尔·波特在拜访隐士时，向他们问了这些问题。

一位道士回答说，人的本性和天的本性是一致的。天生万物，万物归一。宇宙的目标就是“无”，“无”就是回归。佛教徒和道教徒寻求的都是不变的东西，他们不追求名利，他们的目标是回归于“无”，与自然融为一体。

但是，这个过程很漫长，有可能穷极一生，也没有真正达到那种“无”的境界。那怎么办呢？佛教和道教里有下一世，就是说，如果这辈子没有达到目标，下一世还可以继续修行。

怎么判断有没有达到目标呢？这个隐士们没有细说。但是，隐士隐居时间久了，如果他真的顿悟和得道了，他整个状态和气质会发生改变。他在修行中，取得进步了，自己也能感受到那种变化。

可以类比成我们普通人看艺术家的画作。我们看画，只能看出它画得像不像。如果几幅画，画的都很像，都很漂亮，我们就觉得这些画水平很高了。但是艺术家看自己的作品，看自己画了20年之后的作品，和自己画了50年之后的作品，绝对是有很大区别的。可能这两幅画在普通人眼里都很厉害，但是艺术家就能看出不同来，多30年的功力，境界会有很大的提升。

隐士们不是糊里糊涂地过日子，而是有目标，有感知，实实在在地修行。

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内容简介

《空谷幽兰》内容简介：空谷幽兰，常用来比喻品行高雅的人，在中国历史上，隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士，而今这些人是否还存在于中国广袤的国土之上？这是一直在困扰着比尔波特的问题。因此，他于20世纪80年代末，亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，并探访了散居于各地的隐修者……

《空谷幽兰》作者比尔·波特1972年去往台湾。在一个佛教寺庙里生活了三年。他这样描述自己的生活：天亮前起来诵经，夜晚听钟声，一日三餐素食，一个房间，一张床，一顶蚊帐，没有钞票。如果我的腿太痛，我就读书。

三年后，他离开寺庙，隐居在一个山村里，开始着手翻译一些中国古代隐士的`著作：寒山，拾得，丰干，石屋和菩提达摩。但最终，他决定自己亲自去寻访中国隐士，即使岁月流迁，他根本无法预知自己是否能够找到他们。或这种与宗教联结的生活方式是否存在。1989年，他找来自己的..

作者简介

比尔·波特，美国当代作家、翻译家和著名汉学家。他将中国古代大量的佛教典籍翻译成英文，在欧美引起了极大反响。他曾经以“红松”的笔名翻译出版了《寒山诗集》，《石屋山居诗集》和《菩提达摩禅法》等英文著作。从1972年起，他一直生活在台湾和香港，经常在中国大陆旅行，并撰写了大量介绍中国风土文物的书籍和游记，此书是最著名的译本，曾在欧美各国掀起了一股学习中国传统文化的热潮。