古玉入门需要了解哪些术语
古玉如今是收藏市场上最为热门的品种之一,它以富含文化价值且升值潜力巨大而为收藏家们所喜爱。然而每一行一业都有其行话,所以初入古玉行业的收藏者往往会听不懂一些老收藏家们的话。那么,古玉入门需要了解哪些术语呢?
“洋油和鸡油”这两个名词在古玉行业是经常听到的,其中洋油是对羊脂玉的代称,形容的是玉中极品的羊脂玉的油性;而鸡油是对黄玉颜色的形象形容。
“开门”,指的是如假包换的古玉,而且是沁色、包浆一届雕工方面都是上佳的古玉。
“鸡骨白”,古玉在碱性土壤中出土,多有石灰沁,呈矾白色。石灰沁有轻重不同,于是古人按色调将其分为鱼肚白、鸡骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸碱之分,只认为是“地火”所致,于是仿造鸡骨白时,便用火烧玉,这在民国时期是很成功的。
“包浆”,其实就是“光泽”,但不是普通的光泽,而是特殊的光泽,专指古物表面的一层光泽。大凡器物经过长年久月之后,才会在表面上形成这样一层自然的光泽,即所谓“包浆”是也。 也可以这样说,包浆是在时间的磨石上,被岁月的流逝运动慢慢打磨出来的,那层微弱的光面异常含蓄,若不仔细观察则难以分辨。所以人们鉴定古董,总是对包浆有些神经兮兮的,或也可叫做情有独钟罢。包浆成为一张真伪与否的认证书了。
“盘玉”,对于盘玉,清朝的大收藏家刘大同在其著述的《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘的概念,被众多的收藏家们奉为圭皋。其中,文盘:一件玉器刚出土,将她放在一个小布袋里面,贴身而藏,用人体较为恒定的温度,慢慢将玉器里面的灰土水银逼出来,一年以后再在手上摩挲盘玩,直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力,往往三五年不能奏效,若是入土时间太长,盘玩时间往往十来年,甚至数十年。武盘:所谓武盘,就是通过人为的力量,不断的盘玩,以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。 意盘:是指玉器收藏家将玉器持于手上,一边盘玩,一边想着玉的美德,不断的从玉的美德中吸取精华,养自身之气质,久而久之,可以达到玉人合一的高尚境界,玉器得到了养护,盘玉人的精神也得到了升华。意盘:意盘是一种极高境界,需要面壁的精神,与其说是人盘玉,不如说是玉盘人,人玉合一,精神通灵,历史上极少能够有人达到这样的精神境界,遑论浮躁的现代人了。现在的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法,既贴身佩戴,又时时拿在手中盘玩。不过无论采取什么样的盘玉方式,新坑玉器不可立马盘玩,须贴身藏一年后,等硬度恢复了方可。
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