驾鹤西去是啥意思

驾鹤西去的意思就是说年纪大的长辈去世了，驾鹤西去，是用来表示对去世的长辈的尊重和孝道。

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“驾鹤西去”是一个汉语词语，拼音是jià hè xī qù，是死的婉称，意思是骑着鹤飞往天堂。引申意思：对死亡的一种避讳的说法。含有对死者的尊敬、祝福之意。出自邓友梅《那五》：“过老太太言而有信，这事办完不久就驾鹤西游了，紫云正式把家管了起来。”

造句：

1、当年朱厚照因贪玩落水驾鹤西去，却没有给帝国留下一男半丁，连一个接班人也未曾准备，祖宗打下的大好江山，竟然无子嗣继承大统。

2、父母健在时，没尽好孝，不叙天伦之乐，有病不能伺奉身旁，待到老人驾鹤西去才懊悔不已，正是“子欲养而亲不待”。

3、下阙写自己看到的老屋，曾经熟悉的老邻居，家里的蓑衣斗笠等物杂，然而妈妈已经驾鹤西去，呼喊不应了。

4、胡文能惨淡经营天半生，一不留神不仅搭上了全部家当且负债累累，悔恨交加不久便驾鹤西去了。

鹤身上的特点

1、鹤鸣于九皋，声闻于天。

鹤的声音非常特别，本来它们就在空中飞行，其声音又非常高亢嘹亮，这就使得它们在所有飞禽中被区别开来。很多鸟儿可以飞得很高，其鸣叫声也不小。但是若说像鹤那样高亢而嘹亮的，几乎没有。

我们在谈论神仙的时候，总是会谈论他们的法力，就觉得神仙是法力无边的。这也不难想象，如果神仙没有超高的法力，他根本就把他的肉身托举不起来。我们是有经验的，无论如何，我们扯着自己的头发，是无法把自己提到空中的。而神仙的飞腾，就相当于扯着自己的头发上天。这种万有引力解释不通的事情，只能用他们有很高的法力来解释。

鹤的声音高亢嘹亮又有穿透力，这就相当于神仙身上的法力。所以，鹤满足了我们对神仙力量的想象。

2、鹤立鸡群。

神仙自然是超越凡人的。正因为他超越了凡人，因此他才能上升到空中。

无论是佛教还是道教里面讲的'神仙，都是一种反复努力的结果。佛教说，一个人的修为是由劫难积累而成的。一生经历的劫难越多，他的修为就越高，越容易当菩萨成佛。唐僧正是因为他经历了九九八十一难，最终才成为佛的。道教不讲劫难，讲的是功力。通过内修和外修，功力越来越强，达到一定高度以后，这个人也就自然地成为神仙了。

鹤在外形上，有个明显的特点，就是他的腿特别长。“鹤立鸡群”这个成语，说的是某个人的才能，比别人突出。在这里，鹤就是神仙，而鸡就是凡人。

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老人去世，为什么叫驾鹤西去

如果有人在闲暇时间细究汉语，那么他一定会留意到，汉语文化的博大精深。

同一个词在不同场景会有不同语义，如冬天时说“能穿多少穿多少”和夏天说“能穿多少穿多少”是完全相反的意思。懂的人会心一笑，不明白的人只能一头雾水。

另一方面，同一个意思也可以用不同的形式来表达。比如，我们称死亡，可以说去世，卒，不在了，还可以说——驾鹤西去。

驾鹤西去，这个感觉还有一点高级的词，是我们对于死亡的一种隐晦说法，可是，为什么我们用的是鹤，而不是用其它的动物呢？

关于鹤

对鹤，中国人从来都是很喜爱的。

它全身多为黑白羽毛相间分布，两色却不显得杂乱，黑白却不显得单调，脖颈修长，姿态优美，能高飞，似能与太阳并肩，叫声高昂，总是响亮。单单它的形态外表，便足以俘获众多人的芳心。

这样纯洁美好又显得高贵的动物，在西周时就已经走入了人们的视野。西周末年便有了鹤为周天子跳舞的记述，《诗经》中也写到过“鹤鸣于九皋，声闻于天”。这些，不仅将鹤这个动物写入了文学作品之中，还将它描述得很美好，很有气势。

而后随时间的流逝，大家对于鹤的喜爱不减反增。甚至它慢慢地成为了仙的代名词。

这是入了语文教材的一千古名句——“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”驾鹤去的昔人，我们常常解作为仙人，这鹤，便是仙的.坐骑。而后我们一谈到鹤，就会想到仙鹤，仙人，仙气飘飘，云雾缭绕。

鹤本来就美好的姿态再加上优秀前人的推崇欣赏，使我们不由自主地形成了一种鹤文化。它总是象征着好，有仙气，灵气祥瑞。

这是很奇妙的感受，或许有些人一生从来没有真正见到过鹤，只因为生活文化环境对鹤有这样美好的印象，一提到鹤，这些仙气的意象就会不由自主地蹦入人的脑海当中。

关于死亡

每一年都会有成千上万的新生儿降临在这个世界，如春天树上之新芽吐绿，肆意生长。而每一年也会有成千上万的生命离去，正如秋天枯黄的落叶，脱落枝头归于尘土。

美国的一部动画电影《寻梦环游记》中描述着这样一种理念：一个人死了，会去到另外一个美好的世界，在那个世界，这个人还可以行动，还可以思考，还可以像活着的人一般正常地生活。而完全意义上的死亡消失，是在现实世界再没有人记得这个人以后。

现实世界的人，也就是活着的人们，只要他们记得亡者，那么亡者便可以长存。就比如说，历史上著名的秦始皇便可以在另一个世界长久活着，而那种没有亲人朋友的流浪汉便可能很快消失。

可动画只是艺术，只是想象，我们都知道，在唯物主义的世界，不会存在亡者可以在另外一个世界生活的说法。

但不可否认，一个人死亡，他亲友脑海中有关他的记忆不会轻易消失。只是这些记忆带给活着的人的，总是巨大的伤痛与遗憾。这个时候，死亡这个词，提起来只会是将活着的人还未愈合的伤口撕开，再一次带来痛苦。

所以，一些对死亡的隐晦称呼就显得很是必要。

为什么不用其它？

我们之所以发明这么多个对于死亡的隐晦称呼，是为了减弱死亡带来的沉重伤痛，而怎样的隐晦说法更有劝说力度呢？

或许就是对亡者未来的一种美好期许祝愿。

“驾鹤西去”中的鹤，很重要的便是它那成仙、吉祥这些文化印象。试想，故去的亡者乘着鹤飞去西方极乐世界，或许可以羽化成仙，这会给死者亲属以安慰，也蕴含对于死者的祝愿。

但是，鹤是美好的动物，除了它，就没有其它的美好的动物了吗？

这样的动物自然是有的，比如贵气的龙、凤凰等，比如同是鸟类的大雁、白鹭、天鹅，再比如也很漂亮的孔雀等等……