传统节日及节日风俗感悟

传统节日及节日风俗感悟，中国传统节日，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富，那么现在分享传统节日及节日风俗感悟。

传统节日及节日风俗感悟1

中国传统节日

人日

人日亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等，指阴历正月初七。古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。

汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，中国民间仍相当重视人日节。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有“今年人日空相忆，明年人日知何处”的感怀之句。它证明唐代的人日节，已不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。

时至今日，也有在外的游子在年前回家，过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。下午一般吃长面，也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕生产。

龙抬头

“龙抬头”，其实是指“青龙”七星开始出现在东方，万物此时开始真正苏醒，春天真的来了。

在北方，二月二又叫“龙抬头日”，亦称“春龙节”。在南方叫“踏青节”，古称“挑菜节”。大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗。

二月二民间一般有这些习俗：剃龙头、祭祀龙神、纳吉、围仓、吃龙鳞（蒸饼在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼）、撑腰糕、炒豆子。

社日

“社”日一年有两个：春社和秋社，立春或立秋后第五个戊日即为春社或秋社日。

社日，民间称为土地公日，或土神日。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

花朝节

花朝节，花神节、百花生日、挑菜节、踏青节、春会节等。一般为农历二月十二日，但不同地区也各不相同。

花朝节的习俗丰富，除踏青赏红，还有扑蝶挑菜、燃灯祈福、蒸花糕、饮花酒、喝花粥、地方官出郊劝农等。明代汤显祖《花朝》诗即咏扑蝶：“妒花风雨怕难销，偶逐晴光扑蝶遥。一半春随残夜醉，却言明日是花朝。”

上巳节

上巳(sì)，是指以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日，故又有三巳、元巳之别称。

古称上巳节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的'节日。

“上巳”也叫春浴日，女儿节，是针对于古时候未出阁的姑娘们的一种成人礼。

上巳节习俗祓禊(fú xì)：古时人们去河边沐浴用兰草洗身，柳枝沾花瓣水点头身的仪式。

寒衣节

寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。

寒衣节与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。这一天也标志着严冬的`到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

寒衣节自古就有，相传寒衣节起源于周代。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思就是说从九月开始天就逐渐变冷了，人们则要添置御寒的衣裳了，因此寒衣节（十月初一）又称授衣节。

祭灶节

祭灶节又称“小年”（腊月二十三或二十四或二十五）。“灶”即灶神，民间称“灶王爷”“灶君”。在古代神话传说中，灶神是督察人间善恶的司命之神，具有掌握一家寿夭祸福的职能。先秦时期，祭灶仪式就位列重要的“五祀”之一（五祀为祭祀户神、灶神、土神、门神、行神）。

古代宫廷中会举行隆重的祭灶仪式。据说，每年腊月二十三或二十四，皇帝都要斋戒沐浴，在宫中挂神像，安供桌，在神位面前行九拜大礼。皇帝礼罢，皇后、大臣一一点香行礼祷告，供奉糖果、糕点等32种供品。供奉糖果最多，意在用糖封住灶神的嘴巴，免得他在玉皇大帝面前告状。

民间祭灶也非常讲究。家家都要把厨房、灶台打扫得干干净净，在灶神像旁贴上对联“在天言好事，下界保平安”。神像下边摆放供桌，敬献糖果点心、美酒佳肴。

传统节日及节日风俗感悟2

关于节日民俗的读后感

为他们根本不了解这些节日中所蕴藏的内涵。因此，挖掘传统节日内涵显得尤为重要，引领学生了解民族传统节日文化知识，增强学生对传统节日的认知和理解，进而认同传统节日、喜爱传统节日。

如何开发传统节日的文化内涵?需要教师探索研究，对传统节日进行界定，对节日核心内涵进行概括和提炼，如端午人与自然和谐共处、七夕乞巧爱慕、腊八融和感恩的主题。

引导学生开展道德实践体验活动。 今年是清明被列入法定国假日的第一年。可清明节在大多学生的眼中是“一个心情比较沉重的日子”、“怀念与悲伤的日子”，认为清明节就是“祭扫先祖墓地的日子”、“许多烈士为国家牺牲，要纪念他们”。除此之外所蕴含的丰富寓意，却一无所知。

为了让学生了解清明，过一个有意义的清明节，我校就充分挖掘清明节的文化内涵，分析了清明节人文精神应有两个层面：一是纪念感恩，缅怀故人，二是维护新生。如果把清明仅看成扫墓的节日，是一种偏见。清明节的活动还有郊游踏青、荡秋千、踢毽子、拔河、放风筝等等亲近自然、张扬生命力的活动。

为此，学校开展了系列德育实践活动：

① 追寻清明文化，搜集资料，了解清明节的由来;各地的清明节习俗;有关清明节的传说、故事;背诵一首以上有关清明的诗。

② 郊外踏青，开展拔河、踢毽子、荡秋千、打羽毛球等亲近自然、张扬生命力的活动。

③ 跟随家人祭祖、扫墓，了解家族中各人的姓名、经历等;关注祭祖、扫墓活动中的现象、习俗;谈谈自己对清明节各种习俗的`感想，有哪些是作为文化传统可继承的，哪些是封建迷信活动应破除的?

④ 制作科技小制作、环保袋;阅读先进人物或事迹，撰写的读后感。

实践的收获令孩子们兴奋：交流中，他们发现清明是春耕春种的大好时节，是唯一既是节气，又是节日的传统佳节;诵读会上，一首首描写清明、春天的诗词在朗朗传诵;辩论会上，对于迷信习俗的辩驳，铮铮有理;体验日记中，对于清明节的认识和感悟具体深刻。

正因为我们清楚地认识到清明节的内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命的'意味;不仅要传承尊老爱幼的孝文化，还要弘扬珍爱生命、呵护自然、维护环保成果的精神，光大我国民俗文化的魅力。在老师、家长的引导下，孩子们过了一个文化内涵深厚的清明节，与传统节日文化亲密接触，既增长了知识，陶冶了情操，锻炼了能力，心灵也受到了一次洗礼。

又如端午节，除了引导学生了解端午习俗，参与包粽子、缝香袋的实践活动之外，重点还应开展“走进屈原”活动。通过“屈原故事知多少”屈原诗词朗诵等活动，与伟大诗人屈原面对面：两千多年前，伟大诗人屈原为他的祖国流尽了最后一滴泪，纵身跳进波涛滚滚的汨罗江。

屈原报国无门而以身殉国，坚守了他不同流合污的高贵品质;他上下求索、九死未悔，宁愿去死也不愿离开故国半步的情怀，一直引起同学们的深思和探索;他那与日月齐光的高洁品德，激起同学们无限的仰慕。从中体味他那痛苦执著的伟大情感，体验他那崇高忠贞的伟大人格。

人格教育能够发挥其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中华民族的理想人格的今天，过端午节，学习和传承屈原的高尚人格，具有重大的现实意义。

总把新桃换旧符，比较洋节日，一些传统节日对中小学生缺乏吸引力，春节和元宵节等传统节日之所以今天被国人看淡，与这这些节日大多来源于农业文明，与祭祖、驱鬼、借节日填饱肚子等联系在一起是密不可分的。这种文化渊源和传统形式也使得中国传统节日欢快的气氛中缺少些浪漫色彩，这与富裕起来追求生活品位和精神愉悦的现代中国人显得有些不协调。

随着经济的发展，节日本身也应该发展。